SUZE ZA SVET – SAVREMENI GRČKI STARCI I Starac Tihon, Starac Pajsije i Starac Porfirije

 

STARAC PAJSIJE
 
O molitvi
 
A kada se molite, ne praznoslovite kao neznabošci… jer zna Otac vaš šta vam treba pre nego što zaištete od njega (Mt. 6; 7 – 8).
„Trebalo bi da stalno i neprekidno ponavljamo molitvu Isusovu. U našim srcima mora ostati samo Isusovo ime; kada zapostavimo svoju molitvu, odnosno zajedništvo sa Bogom, onda đavo nalazi priliku da nas zbuni negativnim pomislima. Mi na taj način završavamo ne znajući šta želimo, činimo ili govorimo“.
***
„Duša neprestano mora biti spremna i oprezna. Ona uvek mora biti u dodiru sa duhovnim starešinom, odnosno sa Bogom. Samo tada će se osećati sigurnom i biti ispunjena nadom i radošću.
Kada sam tokom rata bio u vojsci, služio sam kao radio-operater. Zapazio sam da se osećamo sigurno jedino ako svakoga sata kontaktiramo sa armijskom divizijom.
Kada bi naša komunikacija bila ograničena na svaka dva sata, osećali smo izvesnu nesigurnost, a u onim prilikama, kada smo sa njima mogli da kontaktiramo samo dva puta dnevno, osećali smo se nelagodno, usamljeno i izgubljeno. To se može primeniti i na molitvu. Što se više molimo, utoliko ćemo se osećati sigurnijima, naravno, na duhovnoj osnovi“.
„Ukoliko se neko bavi manuelnim radom, mnogo će mu pomoći ako istovremeno izgovara Isusovu molitvu. Kada se čovek bavi poslom koji zahteva koncentraciju, odnosno ako vozi automobil ili ako, na primer, operiše pacijente, on takođe može da izgovara Isusovu molitvu da bi mu Bog pomogao i prosvetlio ga. On, međutim, treba da se moli srcem, dok će se umom usredsrediti na posao. Tako će izbeći bilo kakvu grešku“.
„Ukoliko se um više usredsređuje na molitvu i smiruje, utoliko ga više ozaruje blagodat Božija. Ukoliko, međutim, usled naše oholosti postane rasejan i zbunjen, on utoliko postaje i uznemiren; tako se naš um, po prirodi čist, ispunjava nečistim pomislima“.
„Kada patimo od uskogrudosti, treba da zatražimo Božiju pomoć. Ako mu se tada nećemo obratiti, kada ćemo?“
„Za druge ljude treba da se molimo sa kajanjem i osećanjem bola u duši. To možemo postići jedino onda, kada usled svog smirenoumlja budemo sebe smatrali odgovornima za sve probleme u svetu“.
– Zar vi, oče, možete da prihvatite odgovornost za razvod nekog bračnog para u Atini?
– Evo kako mogu to da učinim. Reći ću samom sebi: kada bih bio svetitelj kakvi su bili. svetitelji drevnih vremena, zamolio bih Boga da učini da se oni ponovo zavole i on bi im pomogao, jer je obećao da će uslišiti svetitelje. Kako nisam svetitelj, Bog me ne sluša. Ja sam, dakle, kriv što se ta porodica raspada, kao i za svako drugo zlo u svetu. Na taj način, ja nikada nikoga neću osuđivati i za sve ću kriviti isključivo samoga sebe. Bog će tada pomoći“.
– „Ne smemo se ponašati kao deca i neprestano od Boga zahtevati neke nevažne stvari. Kada tražimo nešto što se može postići običnim ljudskim naporima, treba da se, koliko god je moguće, potrudimo da to sami izvršimo. Bogu treba da se obratimo jedino onda, kada kao ljudska bića nismo u stanju da postignemo ono što želimo“.
„Isusova molitva mora sa zahvalnošću izvirati iz našeg srca; istovremeno ćemo razmišljati o svim dobrima koja nam je Bog darovao“.
„Ma gde da se nalazimo, treba da izgovaramo Isusovu molitvu, umesto da je izgovaramo jedino ujutro ili uveče. Kada šetamo, ne treba da gubimo vreme; umesto toga treba da iskoristimo povoljnu priliku i da ponavljamo ovu molitvu. Kada radimo na nekom bučnom mestu i kada nam je teško da se usredsredimo na molitvu, možemo tiho da pevamo i da pri tom ne uznemiravamo ostale“.
***
Ako se neko ispravno moli, Bog će ga uslišiti sve dok je ono za šta se moli od koristi osobi za koju se moli.
„Kada želim da se odmorim, ja se molim. Shvatio sam da se čovek jedino tokom molitve može istinski odmoriti. Prema tome, molite se i učite“.
„Kada se pripremaš za molitvu, najpre pročitaj odlomak iz Svetog pisma ili iz Otačnika. Tako ćeš sabrati um i zagrejati srce. Tada možeš početi da se moliš“.
„Molitvom možete osveštati i sebe i svoj rad. Kada se na vašem radnom mestu pojave novi ljudi, najpre ih naučite kako da se duhovno preporode, pa im tek onda ukažite na praktičnu stranu posla. Navešću vam jedan primer, a on će vam pokazati da to koristi i vama i vašim saradnicima.
Pretpostavimo da neko ima krojačku radnju. Zaposleni u toj radnji, budući bezbožni, proklinju svoje radno mesto. Zbog toga će ljudi, koji nose odeću sašivenu u toj radnji, biti pod đavolskim uticajem. Oni će postepeno shvatiti da nešto nije u redu sa tom radnjom i počeće da traže drugu. Božija blagodat će napustiti ovu radnju i ona će na kraju biti zatvorena.
Sasvim se suprotno dešava ako vlasnik zaposli pobožne radnike i najpre se pobrine za njihovo duhovno obrazovanje, pa ih tek onda uvede u zanatske veštine.
U današnje vreme, ljudi vole da ikone i slične predmete nabavljaju u manastirima, znajući da monasi i monahinje izgovaraju Isusovu molitvu dok rade i da je sve što čine blagosloveno. Kada ljudi posete manastir i jedu hranu pripremljenu bez ulja, nalaze da je vrlo ukusna i kažu:
– Ovako ukusnu hranu nismo jeli čak ni u najboljim restoranima. Kako može biti tako ukusna kada je spremljena bez ulja?
Kako hrana može biti blagoslovena, ako kuvari u restoranima neprestano psuju i nikada ne odlaze u crkvu? Naprotiv, monah se moli dok priprema hranu i njegovo srce je ispunjeno pozitivnim mislima; on misli da priprema hranu koju će jesti zemaljski angeli. Osim toga, monasi, kada pristupe trpezi, izgovaraju molitvu pre obeda kojom se blagosilja hrana. Zar je onda moguće da ta hrana bude bezukusna?
Kada, dakle, neko dođe kod vas da radi, najpre se pobrinite za njegov duhovni preporod, pa ga tek onda uvedite u posao. Vaš posao će na taj način biti od Boga blagosloven i napredan“.
Starac Pajsije se uvek svesrdno molio za svakoga u svetu. Dan je posvetio ljudima, a noć Bogu. Odmarao se svega nekoliko časova, rano ujutro, kako bi nakon svenoćnih molitava povratio snagu i bio u stanju da tokom dana pomogne ljudima.
Sv. Arsenije Kapadokijski je, kao sveštenik, uvek čitao mnoštvo molitava za narod, i to za svaku priliku posebnu molitvu. Broj molitava koje se mogu naći u Trebniku je ograničen i dešavalo se da u nekim slučajevima ne može da pronađe odgovarajuću molitvu. Sveti Arsenije je u tom cilju koristio sve psalme uključene u Psaltir, namenivši svaki psalam nekoj posebnoj prilici.
Starac Pajsije je takođe koristio Psaltir i svakodnevno čitao celu knjigu. Ponekad je delio noćne časove tako da se, na primer, od 9 do 10 molio Bogu da zaštiti sve one koji se kasno vraćaju kući sa posla; od 11 do 12 za one koji putuju, a od ponoći do 1 molio se Bogu da pomogne ljudima i zadrži ih od odlaska u zloglasne noćne klubove, gle su obično provodili noć. Uopšteno govoreći, njegove molitve obuhvatale su sve okolnosti, i izgovarao ih je za bolesnike u bolnicama, za posvađane bračne parove, za milosrđe prema njihovoj deci…