TERAPIJA DUŠE
Svetootačka psihoterapija
O religioznoj modi
Uticaju mode nisu tuđe nikakve teme. Moda u Rusiji nije zaobišla ni Pravoslavlje. Posle dugogodišnjih zabrana zagalamili su raznorazni glasovi s citatima iz Biblije u Svetih Otaca. U modu je ušla hrišćanska atributika. Pojavili su se kalendari s raspećem, prospekti, lančići, dekorativni krstići. O Hristu Spasitelju urlaju u pravoj pomami, o Njegovim vrednostima i „greškama“ raspravljaju demagozi.
Političari se javno prikazuju u crkvama sa zapaljenim svećama u rukama. Sveštenoslužitelji osvećuju prodavnice, banke i brokerske berze. Skupocenu ikonu Majke Božije uz najviši Blagoslov raketom lansiraju iz Rusije u Ameriku.
Međutim, moda pomodarima, a svetinje svetima. Spoljašnje hrišćanstvo još uvek nije istinski put k spasenju. Prava vera ne kriči o sebi, ne histeriše, manje poučava rečima, a više delima, životom samim, nrikriva se svoje pravednosti i trudi se da čini dobro skriveno, ako je to moguće, ali nipošto pred ljudima da je vide.
Ispravno piše o spoljašnjem oduševljavanju religioznošću Aleksandar Vasinski u članku „Dani i noći ženskog manastira“, „Izvestija“, broj 109, od 11.07.1993.g.
„Da, to je istina, priče na religiozne teme postale su na ekranu i u štampi čak pomodne. No, upravo u tome i jeste stvar što ta duhovna oblast ne trpi da bude svima pred očima, ona se onda pretvara samo u spoljašnju obrednu stranu, zato što je sva veličina vere u tajnom srdačnom ispovedanju, u intimnom i usamljenom osećanju. Vera ne može biti pomodna tema, takav pristup je uvek neumesan, zato što vera nije od ovoga sveta. Prikazivati je spolja neumesno je, iako možda u svetu nema ničeg umesnijeg za svaku ljudsku dušu koja svaki put kada se moli uspostavlja vezu s Tvorcem“ (kada se moli iskreno, od čistog srca – V. N.).
Najintimnije pitanje žive ljudske duše ne može biti banalizovano i iskrivljeno (iako upravo tome teže u poslednje vreme napori neprijatelja ljudskog, teže brkanju svih pojmova, banalizovanju, karikiranju svega sveštenog sve do potpune zbrke i haosa u ljudskim glavama). Zvučanje vere mora biti čisto i pravedno, kao i sama vera Hristova, koja vodi spasenju samo one iskrene, nelicemerne i verne u malom.
