TERAPIJA DUŠE
Svetootačka psihoterapija
Skica ispovesti po sv. Ignatiju Brjančaninovu
Gresi protiv Boga. Verovanje snovima, čaranjima, „srećnim“ i „nesrećnim“ susretima i drugim znacima. Sumnje u veru. Lenost i rasejanost u molitvi. Neodlaženje u crkvu. Dugotrajno neispovedanje i nepričešćivanje. Licemerje u Bogopoštovanju. Huljenje ili samo roptanje na Boga u duši i na rečima. Namera da se digne ruka na sebe. Uzaludno zaklinjanje Bogom. Neispunjeno obećanje Bogu. Huljenje svetih predmeta. Gnev s pominjanjem nečiste sile (đavola). Jedenje i pijenje nedeljom i praznikom pre završetka Liturgije. Narušavanje i netačno držanje postova.
Gresi protiv bližnjeg. Neusrdnost prema svojoj dužnosti ili pak prema svom poslu. Nepoštovanje viših i starijih od sebe. Neispunjenje obećanja datog čoveku. Neplaćanje dugova. Oduzimanje silom ili tajno prisvajanje tuđega. Škrtost za milostinju. Lična uvreda bližnjeg. Spletke. Klevetanje. Proklinjanje drugih. Uzaludna sumnjičenja. Nebranjenje nevinog čoveka ili pravedne stvari što im donosi gubitak. Ubistvo. Nepoštovanje roditelja. Nepostojanje hrišćanske brige o deci. Gnev, neprijateljstvo u porodičnom ili domaćem životu.
Gresi protiv samog sebe. Isprazne i prljave misli. Želja da se dogodi zlo bližnjemu. Lažljivost. Razdražljivost. Tvrdoglavost ili samoljublje. Zavist. Nemilosrdnost. Preosetljivost na ogorčenja ili uvrede. Osveta. Srebroljublje. Strast prema uživanjima. Skvrnoslovlje (govorenje ružnih reči). Sablažnjive pesme. Pijanstvo i prejedanje. Blud. Preljuba. Neprirodni blud. Neispravljanje svog života.
Među gresima neki se, dostižući u čoveku najviši stupanj razvoja n pogađajući njegovo srce nepokajanošću, smatraju posebno teškim i gnusnim Bogu.
Smrtni gresi koji vode propasti duše. 1. Gordost koja prezire sve, koja zahteva od drugih ulagivanje, spremna da dopre do neba i postane slična Svevišnjem, jednom rečju, sve do samoobožavanja.
2. Nezasita duša ili Judina pohlepa za novcem, često povezana sa nepravednim sticanjem, pohlepa koja ne daje čoveku ni trenutka da pomisln na duhovno.
3. Blud. Razvratan život bludnog sina koji je rasuo sve svoje imanje (Lk. 15:11-32).
4. Zavist koja dovodi do svakog mogućeg zlodela učinjenog bližnjemu.
5. Stomakougađanje ili telougađanje koje ne poznaje nikakvih postova, povezano sa strasnom vezanošću za zabave, kao kod evanđelskog bogataša (Lk. 16:19-31).
6. Nepomirljivi gnev koji se odlučuje na strašne postupke kao u Iroda koji je u gnevu naredio da se pobiju vitlejemska deca.
7. Lenost i savršena bezbrižnost u duši, nemarnost za pokajanje do poslednjih dana života.
Gresi huljenja na Duha Svetoga. Preterano uzdanje u Boga – nastavljanje grehovnog života u nadi na milosrđe Božije. Očajanje u odnosu prema milosrđu Božijem suprotno osećanje koje poriče Bogu očinsku dobrotu i koje dovodi do samoubistva. Uporno neverovanje koje ne mogu ubediti nikakvi dokazi istine, čak ni čudesa. neverovanje koje odbacuje i samu dokazanu istinu.
Gresi koji vapiju na nebo za osvetom. To su: smišljeno čovekoubistvo (pobačaj), a naročito oceubistvo (brateubistvo, careubistvo). Sodomski greh. Neopravdano ugnjetavanje ubogoga, nezaštićenog, udovice, maloletne dece i sirotih. Zadržavanje i neisplaćivanje radnicima njihove zaslužene plate. Oduzimanje čoveku poslednjeg parčeta hleba ili poslednjeg novca koje je ovaj zaradio krvlju i znojem, kao i prisvajanje od zatvorenika milostinje, hrane, toplote ili odeće koji su im određeni, kao i njihovo ugnjetavanje uopšte. Ogorčenja i uvrede roditeljima, sve do njihovog bezočnog batinanja.
