NASLOVNA » Apologetika, BIBLIOTEKA » Pisma o muhamedanstvu

Pisma o muhamedanstvu

Andrej Nikolajevič Muravjov
(kratka biografija)
(1806-1874)

Izuzetni ruski duhovni pisac, pjesnik, dramaturg, crkveni istoričar i društveni djelatnik, Andrej Nikolajevič Muravjov rodio se u Moskvi 30. aprila 1806. godine. Njegov otac – čuveni matematičar, Nikolaj Nikolajevič Muravjov, general-major, osnivač Škole za geodeziju i vojnu topografiju koja je obučavala oficire ruske armije. Majka piščeva, Aleksandra Mihajlovna, poticala je iz čuvenog roda Mordvinovih. Andrej Nikolajevič je dobio ime po Apostolu Andreju Prvozvanom.
Veći dio svog života Muravjov je posvetio „utvrđivanju Pravoslavlja u svoj njegovoj punoći u savremenom životu“. Djela Muravjova su bila prve knjige duhovnog sadržaja pisane na ruskom jeziku koje su se čitale u visokom ruskom društvu. Muravjov je uspio da dobije razrješenje da štampa ranije neizdata žitija svetih, što se do tada nije dozvoljavalo svjetovnim licima, i tim samim otvorio mogućnost da svjetlost dana ugleda savršeniji trud preosvećenog Filareta. Njegova mnogobrojna djela sa opisima svetih mjesta, istorijom Crkve i bogoslovlja bila su prožeta živim duhom Svete Rusije i prijatno se razlikovala od mnogih zvaničnih crkvenih izdanja. Hroničarski stil duhovnih tekstova Muravjova, po mišljenju savremenika, zbližavao ga je sa N.M. Karamzinom. Za zasluge u ruskoj slovesnosti 1837. godine Andrej Nikolajevič Muravjov je bio izabran za člana Ruske Akademije. U vrijeme svojih putovanja po svetim mjestima Muravjov je sakupio bogatu kolekciju ikona i drugih pravoslavnih relikvija, koju je poklonio Rumjancevskom muzeju.
18. avgusta 1874. godine Andrej Nikolajevič Muravjov je otišao kod Gospoda. Pogreben je u podzemnom prilazu crkve Andreja Prvozvanog u Moskvi, čije je nebesko pokroviteljstvo on sveto štovao čitav svoj život. Svoju ljubav blagovjesniku hršćanske vjere u Rusiji A.N. Muravjov je izrazio napisavši akatist Apostolu. Danas knjige A.N. Muravjova dobijaju novi život, nalazeći čitaoce među revniteljima otadžbinske pravoslavne kulture.
Glavna djela njegova su: “Путешествие по святым местам в 1830 году“ (1832); „Письма о богослужении Восточной кафолической церкви“ (1836); „История Российской Церкви“ (1836); „Путешествие по Святым местам русским“ (1836 i kasnije); “Изложение Символа Веры Православной Восточной кафолической церкви“ (1838); „Первые 4 века христианства“(1840, 1866); „О литургии“ (1841); „Правда Вселенской Церкви о Римской и прочих патриарших кафедрах“ (1841 и 1849); „Письма о магометанстве“ (1848); „Православие – источник спасения отечества“ (1849); „Саровская пустынь“ (1849); „Письма с Востока в 1849-50 годах“ (1851); „Святые Горы и Оптина Пустынь“ (1852); „Раскол, обличаемый своею историей“ (1854), „Жития святых Российской Церкви, также Иверских и Славянских“ в 12 т. (1855-58; 1859-68), „Подвиги Соловецкой обители“ (1855); „Русская Фиваида на Севере“ (1855); „Письма о Православии“ (1867) и друге.

Ovde napišite komentar ukoliko želite

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Neophodna polja su označena *