MISIONARSKA PISMA

MISIONARSKA PISMA
 
163. Pismo
Profesoru Vladimiru V.: Na rečima Mk. 4, 12
 
Narodni pokret ka Bogu kosnuo se i Vas. I Vi ste počeli čitati Jevanđelje. No spotičete se na neke nejasne reči, pa navodite ono mesto gde Spasitelj govori – o onima unutra i onima napolju. Oni unutra, učenici Njegovi, treba da razumeju tajne nebeske neposredno, gledajući ih kao stvarnost, bez slika i simvola, a onima napolju sve biva u pričama, tj. u ukazivanjima na bivanja prirodna i sravnjenjima, jer gledajući ne vide i slušajući ne čuju niti razumeju. Kako to? Tako; zar nisu oni gledali licem u lice Hrista, Si-na Božijeg, pa ipak Ga nisu videli kao takvoga? Zato im je On govorio o Sebi govoreći u pričama o sejaču, o caru, o čoveku domaćinu, o milostivom Samarjaninu, i tako redom. Tako se ispunilo proročanstvo velikog Isaije, rečeno Jevrejima: slušaćete ali nećet erazumjeti, gledaćete ali nećete poznati (Isa. 6, 9), koje reči slobodno ponavljaju tri jevanđelista: Matej 13, 14; Marko 4, 12; i Jovan 12,40. Bogonadahnuti Zlatoust objašnjava ovako: „Oni su sami bili uzrok što nisu razumeli, zagradivši svoj sluh, zatvoriv oči i odrveniv srce. A ovo su činili, veli Gospod, zato, da se kako ne obrate i da ih ne iscjelim. Ovo On govori s namerom da ih privuče, da ih osvesti i da im pokaže da ako se oni obrate, On će ih isceliti. Slično tome kao što u nas govore: on nije hteo videti mene, pa lepo; a da je on udostojio mene svojom posetom Ja bih mu odmah ukazao milost, i pokazao time način za izmirenje – isto tako govori ovde Gospod: da se kako ne obrate i da ih ne iscjelim, stavljajući do znanja da se oni mogu i obratiti i spasti, ako se pokaju. Da On nije želeo da oni čuju i spasu se, to bi On morao ćutati a ne učiti ih kroz priče“ (Tumačenje Mateja 45, odelj. 2). Da se kako ne obrate – ovim ne iskazuje Bog Svoju želju no njihovu. Kao kad bi majka gledala svoje zlobno dete, na-mazano blatom po licu, pa ožalošćena rekla: ono je to učinilo, da mi kako ne priđe i da ga ne poljubim! Jovan piše: zaslijeipio je oči njihove i okamenio srca njihova. Ko? Greh ili Bog? Greh po prirodi svojoj zaslepljuje vid za Boga, a Bog po čistoti i svetosti Svojoj ne da se videti nečistim -dok se ne očiste. Jer je rečeno, da će samo čisti srcem Boga vidješi.
Mir Vam i radost od Gospoda.