Протојереј – ставрофор Србољуб М. Милетић
ХРАМ СВЕТОГ АРХИЂАКОНА СТЕФАНА
УМЕТНОСТ И АРХИТЕКТУРА
Звоник и купола храма, поглед са северозапада
КУПОЛА
На пандантифима, сферним троугловима који спајају куполу са поткуполним простором осликани су Јеванђелисти. Они су „писаном речју посведочили и забележили испуњење онога што су старозаветни пророци (насликани у тамбуру куполе) пророковали и најављивали, силазак и оваплоћење Сина Божјег (који је изображен у темену куполе). Њихова сведочанства – Јеванђеља су основа за осликавање нижих зона живописа, за представљање личности и догађаја на зидовима храма.“[1]
Изнад пандантифа, у тамбуру куполе испод сваког прозора је по медаљон са ликом једног од малих пророка, и са биљном орнаментиком између.
Изнад њих се налазе целе фигуре старозаветних пророка, који у рукама држе развијене свитке (ротулусе) на којима су исписана нека од њихових пророштава.[2] Фигуре су прилагођене архитектури прозора, као и висини и углу из кога се виде у цркви. Над тим простором је Коло анђела који дотичу небо, на коме царује Сведржитељ.
У темену куполе је приказан Христос Сведржитељ (грч. Παντοκρατορος), као Владар васионе, свега материјалног и духовног света.[3] Он све види и брине се о вернима, по речи својој: „И ево, ја сам са вама у све дане до свршетка вијека. Амин.“[4]
НАПОМЕНА:
- Смиљана Ћурчић, Развој свештене уметности, Православље, Београд, Број 1014, Рубрика Догађај: http://pravoslavlje.spc.rs/broj/1014/tekst/razvoj-svestene-umetnosti/
- Понекад на овом месту могу бити приказани и апостоли.
- До периода иконоборства, у куполном простору сликали су се најпре симболи Христовог тријумфа, а касније, до IX века, Вазнесење Христово.
- Мт. 28, 20.
Blazena Stojna Monahinja Jefimija moli Gospoda Boga za nas.