Dogmatika Pravoslavne Crkve – Tom III (prvi deo)

EKLISIOLOGIJA – UČENJE O CRKVI
Crkva, Svetajna Hristova – Blagovest o Crkvi i životu u Njoj

Crkva – ovaploćeni Bog Logos

Crkva je ovaploćeni Bog Logos. Zašto? – Da bi sobom vaspostavila prvobitnu logosnost svetu. U tome učestvuje Bog Otac Svojim blagovoljenjem, Bog Duh Sveti Svojim sadejstvom, a ovaploćeni Bog Logos, Spasitelj, vascelim Svojnm bićem i svukolikom Svojom bogočovečanskom delatnošću. Sve sa jednim ciljem: da rod ljudski, a preko njega i svu tvar, spase od greha, smrti i đavola. U beskrajnom čovekoljublju Svom Bog Otac prima dobrovoljni samopožrtvovani Bogočovečanski podvig vozljubljenog Sina Svog: „da kroza NJ pomiri sve sa sobom, stvorivši mir krvlju krsta njegova, kroza NJ sve, bilo na zemlji ili na nebu .

Eto radi čega je Bog Logos postao čovek: da uništi greh, taj jedini uzrok nemira u svetu i neprijateljstva prema Bogu, i da tako krvlju krsta Svog stvori mir između Boga i svega što je na zemlji i na nebu. A da ljudima ne bi na silu nametnuo Sebe, Cpacitelja, i da bi ih čovekoljubljem Svojim oraspoložio za spasenje od greha, On Svojom dobrovoljnom krsnom žrtvom uništava najvećeg neprijatelja roda ljudskog: smrt. Dobrovoljnom smrću Svojom uništava smrt našu. U tome se i sastoji Njegova čovekoljubiva žrtva za nas. Kao svemoćni Bog, On je mogao spasti ljude od greha i na drugi neki način. Ali, svaki drugi način bio bi izraz više Njegove svemoći božanske negoli čovekoljublja božanskog. A Njemu je glavno da se ljudi iz ljubavi slobodno opredele za svoje spasenje od greha.