NASLOVNA » BIBLIOTEKA, Osnovi pravoslavlja » Dogmatika Pravoslavne Crkve – Tom III (prvi deo)
Dogmatika Pravoslavne Crkve – Tom III (prvi deo)

Dogmatika Pravoslavne Crkve – Tom III (prvi deo)

CRKVA – NEPREKIDNA PEDESETNICA
Pnevmatologija – Učenje o Svetom Duhu u Crkvi

 

Bogočovečansko usinovljenje

 

Vrhunac je Božjeg čovekoljublja to što nam je dao da Hristom postanemo deca Božja, i da se nazovemo deca Božja.[1] Α roditi se od Boga, postati sin Božji, šta znači? Znači: živeti životom Božjim u svetu, živeti Gospodom Hristom, živeti Duhom Svetim, živeti Svetom Trojicom — od Oca kroz Sina u Duhu Svetom; živeti Večnom Božanskom Istinom i Pravdom i Ljubavlju i Životom, svim onim što je Božje i božansko i savršeno i večno i bogočovečno; sav biti vođen Duhom Božjim, „jer sinovi su Božji oni koje vodi Duh Božji“;[2] jer Duh Božji i jeste taj koji nas usinjuje Bogu;[3] On svedoči našem duhu da smo deca Božja.[4] „A kad smo deca, i naslednici smo: naslednici dakle Božji, a sunaslednici Hristovi“.[5]

Sve nam to daje vere u Gospoda Hrista.[6] Zato nema veće i bogatije i moćnije i besmrtnije sile u našem čovečanskom svetu. Jer šta je veće i moćnije i silnije i bogatije za čoveka nego postati brat Bogočoveku Hristu i sunaslednik, i na taj način sve Njegovo učiniti svojim zanavek, za svu večnost?

Toj veri i daje se Duh Sveti, te se Njime živi sav život u Bogočovečanskom telu Hristovom — Crkvi, i zbiva naše ohristovljenje, naše obogočovečenje: „jer koji se god u Hrista krstiste, u Hrista se obukoste,[7] u jednoga Hrista obukoste. I na taj način „svi jedno u Hristu Isusu“ postadoste.[8]

Vasceli bogočovečanski podvig Gospoda Hrista ima jedan cilj: „da primimo posinaštvo“.[9] Α sa posinaštvom Bogu, mi kao sinovi Božji, primamo od Boga kao od Oca svoga sve darove, sva bogatstva, sva blaga Božja. Pa i nesravnjeno više od toga: primamo najviše što se može primiti u svima svetovima, i što se može zamisliti i poželeti: primamo samu Presvetu Trojicu. Jer kroz Hrista postajemo potpuno njeni, i Ona potpuno naša. Mi — deca Njena, mi — sinovi Njeni. Sva duša naša otvorena je za sva božanska savršenstva, za sve božanske tajne, za sve božanske svete sile, za svu Božansku Svetu Trojicu. Više nismo zatvoreni pod greh, pod smrt, pod prokletstvo, da ne bismo mogli primiti Trosunčanog Boga i Gospoda u sebe, u srce svoje. Očišćeno verom u Gospoda Hrista, naše srce postaje hram Duha Svetoga; zagrejani ljubavlju prema Gospodu Hristu i Nebeskom Ocu, mi otvaramo sinovska srca svoja k Bogu da se Njime ispune. Stoga bogonosni i bogonošeni apostol blagovesti svima hrišćanima, kao sinovima Božjim: „Pošto ste sinovi, posla Bog Duha Sina svoga u srca vaša, koji viče: „Ava! Oče!“.[10] — Radi Sina daje se Duh Sveti svima koji verom u Sina kroz krštenje postaju sinovi Božji. Svojim očovečenjem Gospod Hristos je svu prirodu ljudsku, koja je kod svih ljudi u osnovi ista, U načelu obožio, tojest kao Novi Adam Svojom Bogočovečanskom ličnošću poveo našu ljudsku prirodu putem oboženja, putem otrojičenja, i time osvetio, i time osposobio da postane primalište i obitalište Svetoga Duha. Α Duh Sveti, uselivši se u srca naša verom i ljubavlju i krštenjem, i ostalim svetim tajnama i svetim vrlinama, razliva po celom biću našem osećanje, saznanje i ubeđenje da smo sinovi Božji, i sve se to sliva u klik našega duha, ispunjenog Duhom Svetim: Ava! Oče!

Sve naše pretstave ο Bogu, sve naše misli ο Bogu, sva naša osećanja Boga, stapaju se u radosno, milo, ushićeno osećanje — sveosećanje, misao — svemisao: da je Bog — naš Otac, a mi deca Njegova, sinovi Njegovi. Iza svega i svrh svega ostaje jedno, sveobuhvatno osećanje i saznanje: Bog je tvoj Otac, a ti Njegov sin. Duh Sveti koji radi Sina Božjeg, Gospoda Hrista, obitava u nama, u našim srcima, izliva u srca naša božansku ljubav i sve ostale svete vrline i svete sile.[11]

 


NAPOMENE:

[1] Sr. 1 Jn. 3, 1—2.

[2] Rm. 8, 14.

[3] Rm. 8, 15.

[4] Rm. 8, 16.

[5] Rm. 8, 17.

[6] Gal. 4, 26.

[7] Gal. 3, 27.

[8] Gal. 3, 28.

[9] Gal. 4, 4—5.

[10] Gal. 4, 6; sr. Rm. 8, 9.

[11] Sr. Rm. 5, 5.

 

2 komentar(a)

  1. Šta je to pliroma

  2. Pliroma ili punoća božanskog.

Ovde napišite komentar ukoliko želite

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Neophodna polja su označena *