VLADIMIR Dimitrijević
SADRŽAJ
Predgovor drugom, izmenjenom izdanju
Put kojim se češće ide – umesto predgovora
PRETEČE NJU EJDŽA I NJIHOV DUH
Šta je prethodilo Nju Ejdžu
Đakon Andrej Kurajev: Čovek i zmija
G. K. Česterton: Neprirodnost prirodnih religija
Vladimir Dimitrijević: Od mita o Graalu do Novog svetskog poretka
Mitropolit Sanktpeterburški Jovan: Religija mržnje
Đakon Andrej Kurajev: Igre sa Luciferom
Đakon Andrej Kurajev: Okultni rasizam
RELIGIJA UJEDINJENOG ČOVEČANSTVA
Nova religija za novo čovečanstvo
Sveštenik Timotej Seljski: Duhovna celomudrenost i opštenje sa inoslavnima
Mihail Verl: Ekumenizam, Novo doba i parlament svetskih religija
Ljudmila Perepjelkina: Bogohulstva savremenog ekumenizma
GOSPOD ISUS HRISTOS I NOVO DOBA
Ko si ti, Gospode
Dimitrije Mereškovski: Gospod naš Isus Hristos u svetskoj istoriji
Đakon Andrej Kurajev: Da li je Novi Zavet – zastareo
ETIKA NJU EJDŽA
Dr Aleksandar Dvorkin: Heroji našeg vremena i bog humanitarizma
Novo doba i kloniranje ljudi
POLITIKA NJU EJDŽA
Zašto su Hrišćane gonili i zašto će ih goniti
Đakon Andrej Kurajev: Zbog čega su progonili Hrišćane u paganskom svetu
Tal Bruk: Novi svetski poredak
UMETNOST NJU EJDŽA
Umetnost u službi tame
Venčanje Nebesa i pakla demonska propoved Viljema Blejka
Rokmuzika i okultna revolucija
Vudrou Nikols i Bruks Aleksander: Moderni Prometej Naučna fantastika i nova svesnost
VAVILON VIRTUELNOG
Vrtoglavica virtuelnog
Jeromonah Anatolije Berestov: Svet virtuelne stvarnosti
S. Belorusov: Virtuelna stvarnost – opasnost po dušu
Gorčina jednog iskustva
DUHOVNOST NJU EJDŽ BUDUĆNOSTI
Vladimir Dimitrijević: U potrazi za Rajem
Preteče Novog doba
Proglas Grčke Crkve protiv masonerije 1933. godine
Poslanica o masonstvu Ruske Zagranične Crkve
Pripremanje Novog doba i simboli revolucije
Nju ejdž i nauka
Nju ejdž – religioznost modernih naučnika
Fritjof Kapra
Nju ejdž i hrišćanska teologija
Ko je Skot Pek
Nju ejdž i feminizam
Deca i Nju Ejdž
Spiritisti, medijumi, čeneleri
Nju Ejdž i upotreba droge
Šamanizam i Karlos Kastaneda
Novi šamani: Dipak Čopra i Endrju Veil
Paolo Koeljo – alhemičar praznine
Bela Hamvaš
Silva metod kontrole uma
Kurs o čudima
Feng Šui
Ji Đing – Knjiga promena
U Nju Ejdž košmaru
Zločini Novoga doba
„ASTRALNA“ SRBIJA
Astralna Srbija
Rat protiv Crkve
O prevrednovanju „legendi“ i „hipokriziji monaha“
Hrišćanska ljubav ili psevdodemokratska tolerancija
Pagansko-rasističke grupe u Rusiji i Srbiji
Rat protiv Svetog Save
„Proroci“ koji vide laž
Književno delo ili poziv na gatanje
„Ezoterija“: vodolijaško izdavaštvo u nas
„Treće oko“ u „zoni sumraka“
Sekte i dalje rade svoje
Nju Ejdž bezumlje
Mrtvi pitaju
HRIŠĆANI NA SUDU OVOG SVETA
Uvod
Dr Aleksandar Dvorkin: Reč na procesu
PRAVOSLAVNI ODGOVOR NA NJU EJDŽ
Jerej Grigorije Naumenko: Sveštenik u odbrani omladine od duha Novog doba
Završna reč
* * * * *
Sv. Nikolaj Žički i Ohridski: Molitva za Srpski narod
ŠTAMPANO IZDANJE
- Knjiga:
- CARSTVO BOŽIJE I CARSTVO PRAZNINE, Pravoslavlje i duhovnost Nju Ejdža (PRAVOSLAVLJE I SEKTE, KNJIGA 7)
- Blagoslov:
- Mitropolita AMFILOHIJA
- Biblioteka:
- Sveti Petar Cetinjski, Pravoslavlje i novo doba, knjiga 18
- Izdato:
- 2003.
- Mesto:
- Cetinje
- Izdaje:
- SVETIGORA, Izdavačka ustanova Mitropolije crnogorsko-primorske
- Priredio:
- Vladimir Dimitrijević
- Recenzent:
- Mitropolit Amfilohije (Radović)
- Urednik:
- Protojerej Radomir Nikčević
- Štampa:
- Štamparija „Sveti Vasilije Ostroški“, Nikšić
INTERNET IZDANJE
- Objavljeno:
- 1. jun 2011.
- Izdaje:
- © Svetosavlje.org
- Urednik:
- Protojerej-stavrofor Ljubo Milošević
- Digitalizacija:
- SVETIGORA
- Korektura:
- Stanoje Stanković
- Dizajn stranice:
- Stanoje Stanković
Pomaže Bog draga braćo i sestre u Hristu!
Zanima me otkud simbol Lobanja i kosti tzv. Adamova glava na zastavi nekih Svetogorsih monaha?
To jeste ispred nekih kelija?
Ne želim da se osete nelagodno ljudi koji su tamo ili su bili u isposnicama.
Volim Svetu Goru i priče Svetogorskih Staraca.
Ovo pitam jer sam čula da postoji takva zastava ispred vrata nekih kelija?
Da li je taj simbol Pravoslavan?
Uz dužno poštovanje i prema našim borcima u Drugom svetskom ratu koji su takođe imali zastavu sa tim simbolom-Za kralja i Otadžbinu.
Sastradavali su za naš narod.
Ne znam otkud taj simbol u našoj veri?
Blagodarim na odgovoru.
Bog vam dobra dao dobri ljudi !
Živi i zdravi bili!
Amin +++
Draga sestro Rado,
Bog ti pomogao. Adamova glava (grob Adama: http://www.svetazemlja.info/strana_sr.php?strana_id=53 i Golgota: https://sr.wikipedia.org/sr/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D1%82%D0%B0 ) odnosno lobanja našeg Praoca se ikonopiše u donjem delu scene Raspeća našeg Gospoda Isusa Hristosa kao Novog Adama tj. Bogočoveka ( https://sr.wikipedia.org/sr/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D1%81%D1%85%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BC ) na koju kaplje Njegova Krv kao čin iskupljenja grehova celog čovečanstva, citiram:
Jevanđelje po Svetom Apostolu Luki 21 ( http://www.pouke.org/svetopismo/biblija.php?lang=sinod&lang2=&book=42&chap=21 ): 19 „Trpljenjem svojim spasavajte duše svoje.“ tj. „Daj krv, primi Sveti Duh“.
Adamova lobanja sa ukrštenim kostima se pojavljuje i na Velikoj shimi (Svetogorski monasi nemaju tzv. Malu shimu, već imaju samo ovu pomenutu):
https://sr.wikipedia.org/sr/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D1%81%D1%85%D0%B8%D0%BC%D0%B0
Što se tiče zastave nekih Svetogorskih monaha koju si pomenula, mislim da se možda radi o sledećem:
„But to bring a sword“: Extra Ecclesiam nulla salus („LIBER DE CATHOLICAE ECCLESIAE UNITATE“ by Cyprian of Carthage) => „Live by the sword, die by the sword“: Join, or Die [Psychogeography ($£X MAJIK RITUAL / evoL PsychogeogrAphix 2004), You’re either with us, or against us & Anaconda Plan] => Liberty or Death => Eleftheria i thanatos => Unification or Death; Unity or Death; Death of Tyranny! => Freedom or death => With faith in ‘God’! For King and Fatherland! Freedom or Death! => „Orthodoxy“ or Death)
http://www.ship-of-fools.com/gadgets/fashion/media/orthodoxy_or_death_t_shirt.jpg
tj. o raskolništvu koje svoje korene kroz ljudsku istoriju ima u masonštini odnosno u nesrećnom pokušaju da se poveže „prosvetiteljski“ nacionalizam sa Pravoslavljem i stvori monarho-klerikalizam odnosno teokratija.
S Bogom, a ne slobodno-od-savesti „zidarsko“ zbogom.