Царство Божије и царство празнине – Православље и духовност Њу Ејџа

ШАМАНИЗАМ И КАРЛОС КАСТАНЕДА

Карлос Кастанеда је умро 1998. године. За његову смрт се сазнало тек два месеца касније, пошто се све крило од очију јавности. Његове књиге, попут “Учење Дон Хуана”, “Одвојене стварности”, “Пут у Ихтлан” и “Орловог дара” биле су бестселери поп-езотерије крајем шездесетих и у току седамдесетих године. Скоро да нема човека заинтересованог за било какву духовност, а да није прошао кроз примамљиву џунглу Кастанедине мистике…
Кастанеда је, спремајући докторат из антропологије на Калифорнијском универзитету у Лос Анћелесу, отишао у Мексико да би изучавао лековито биље. По сопственом сведочењу, тамо је срео индијанског шамана племена Јаки, Дон Хуана, који га је упознао са халуциногеним гљивама и начином да се оне користе у путовању ка оностраном, као и за стицање мистичких моћи. Књигу “Учење Дон Хуана” Кастанеда је објавио 1968. године и одмах стекао популарност – било је то доба када су хипици експериментисали са дрогама и далекоисточним религијама, па је студија пала на плодне тле. Једна од најпопуларнијих рокгрупа тог времена, “Eagles” (“Орлови”) узела је име по врховном духу Дон Хуанове религије “Орлу”. Кастанеда је ретко држао предавање и бежао је од новинара. Многи су озбиљно посумњали у постојање главног лика његових езотеријских сага. Но, то није умањило продају књига овог потоњег.
Дон Хуан је шаман, представник религије шаманизма. Каква је то религија?
Мирча Елијаде у својој студији о шаманизму као архајској техници екстазе тврди да је реч о једном од најстаријих релитијских искустава човечанства, које изражава “носталгију за рајем”. Шаман је племенски жрец, врач и лекар, који има за циљ да мистичким путовањима успостави покидану везу између горњег и доњег света. Путовања на која он креће веома су опасна, спојена са мноштвом различитих препрека. Он мора да прође кроз чељусти чудовишта, да нађе место где се спајају земља и небо, да победи духове који га ометају. Пре но што постане шаман, изабраник пролази кроз психичку кризу, која, по свему судећи, није ништа друго до ђавоиманост. У току душевне трансформације, млади кандидат “умире и поново се рађа”. Духови га преузимају и “пресаздавају”, често му кидајући делове тела и вршећи све врсте психолошког и физичког насиља над њим. Модерни антрополози, какав је већ поменути Елијаде, у овим описаним контактима са светом духова виде само халуцинације; но, не могу објаснити то како су халуцинације шамана са разних крајева света, који се никад нису срели, нити су њихова племена долазила у додир, скоро истоветне. У многим иницијацијама од посвећеника се тражи да се одрекне своје бесмртне душе и преда ђаволу да би стекао окултне моћи.
Шаманистички религијски систем је врло једноставан. Некад су три света (земља, небо и подземље) била повезана. Општење између све три сфере било је слободно и доступно свима. Космичка катастрофа је то општење онемогућила, и људи који живе на земљи немају додира ни са небом ни са подземљем. Шаман је тај који им, у екстази, та путовања омогућује. Екстаза се постиже на разне начине: од мистичког плеса уз бубњеве до коришћења халуциногених дрога (какав је случај са Дон Хуаном). Шаман се, на својим путовањима, креће по тзв. “Дрвету света” (axis mundi). Шамани поседују различите магијске моћи: призивају духове да помогну или да нашкоде, левитирају, имају прекогнитивне способности, итд.
Неошаманизам XX века саставни је део свеопште обнове паганства којој присуствујемо већ десетлећима. Поред Кастанеде, шаманизам је на Западу популаризовао и Мајкл Харнер, аутор књиге “Пут шамана” (1980), који је “архајске технике екстазе” учио и на себи примењивао боравећи међу Индијанцима Конибо у области перуанске Амазоније. Данашњи екстрасенси и видовњаци, попут племенских жреца, имају своје духовневодиче. Тако је, на пример, руски парапсихолог Анатолије Кашпировски, познат по кобном дејству на аудиторијум, у једном ТВ-интервјуу признао да му се сваке ноћи јавља дух који га поучава како да “лечи”, најављује му сутрашње пацијенте и о њима открива оно што Кашпировски својим силама никад не би могао да сазна.
Једна од рок-група која је била под несумњивим утицајем шаманизма је “The Doors”. Њихов велики уплив на публику у доба хипипокрета, када су концерти заиста постојали колективна екстаза, клавијатуриста групе Реј Манзарек објашњава овако:”То је био психолошки, хорор-откачењачки шоу. То је био откачењачки шоу у смислу шамана – у смислу опседнутости – силама универзума, за шта је Џим био способан. То јест, Морисон је био као шаман који води људе на мистичко путовање у тамне области психе… То је било као да је Џим електрошаман, а ми смо били бенд тог електрошамана /…/”. У једном интервјуу, Дани Шугермен, менаџер ” Дорса”, на питање да ли је Морисон био опседнут, недвосмислено је одговорио да је он људски его који користи нека виша сила, “колективна веза која нас све повезује”.

3 Comments

  1. Znači u raju su ljudi koji su sami nosili svoje grehe a ne drugi za njih

  2. Драга сестро Радо,

    Бог ти помогао. Адамова глава (гроб Адама: http://www.svetazemlja.info/strana_sr.php?strana_id=53 и Голгота: https://sr.wikipedia.org/sr/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D1%82%D0%B0 ) односно лобања нашег Праоца се иконопише у доњем делу сцене Распећа нашег Господа Исуса Христоса као Новог Адама тј. Богочовека ( https://sr.wikipedia.org/sr/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D1%81%D1%85%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BC ) на коју капље Његова Крв као чин искупљења грехова целог човечанства, цитирам:

    Јеванђеље по Светом Апостолу Луки 21 ( http://www.pouke.org/svetopismo/biblija.php?lang=sinod&lang2=&book=42&chap=21 ): 19 “Трпљењем својим спасавајте душе своје.” tj. “Дај крв, прими Свети Дух”.

    Адамова лобања са укрштеним костима се појављује и на Великој схими (Светогорски монаси немају тзв. Малу схиму, већ имају само ову поменуту):

    https://sr.wikipedia.org/sr/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D1%81%D1%85%D0%B8%D0%BC%D0%B0

    Што се тиче заставе неких Светогорских монаха коју си поменула, мислим да се можда ради о следећем:

    “But to bring a sword”: Extra Ecclesiam nulla salus (“LIBER DE CATHOLICAE ECCLESIAE UNITATE” by Cyprian of Carthage) => “Live by the sword, die by the sword”: Join, or Die [Psychogeography ($£X MAJIK RITUAL / evoL PsychogeogrAphix 2004), You’re either with us, or against us & Anaconda Plan] => Liberty or Death => Eleftheria i thanatos => Unification or Death; Unity or Death; Death of Tyranny! => Freedom or death => With faith in ‘God’! For King and Fatherland! Freedom or Death! => “Orthodoxy” or Death)

    http://www.ship-of-fools.com/gadgets/fashion/media/orthodoxy_or_death_t_shirt.jpg

    тј. о расколништву које своје корене кроз људску историју има у масонштини односно у несрећном покушају да се повеже “просветитељски” национализам са Православљем и створи монархо-клерикализам односно теократија.

    С Богом, а не слободно-од-савести “зидарско” збогом.

  3. сестра Рада

    Помаже Бог драга браћо и сестре у Христу!
    Занима ме откуд симбол Лобања и кости тзв. Адамова глава на застави неких Светогорсих монаха?
    То јесте испред неких келија?
    Не желим да се осете нелагодно људи који су тамо или су били у испосницама.
    Волим Свету Гору и приче Светогорских Стараца.
    Ово питам јер сам чула да постоји таква застава испред врата неких келија?
    Да ли је тај симбол Православан?
    Уз дужно поштовање и према нашим борцима у Другом светском рату који су такође имали заставу са тим симболом-За краља и Отаџбину.
    Састрадавали су за наш народ.
    Не знам откуд тај симбол у нашој вери?
    Благодарим на одговору.
    Бог вам добра дао добри људи !
    Живи и здрави били!

    Амин +++