Питање:
Помоз Бог оче, Имам једно комплексно питање на које не могу да пронађем одговор. За почетак ħу реħи да знам да је веза која није од Цркве благословена, тј. брачна, грех али…. Разведена сам веħ дуго. Прошле године сам упознала човека разведеног који је у вери. У њему сам препознала ону благодат коју бих и сама желела да имам. Мислила сам то је то, обоје смо у вери, зрелих година (40 и 48) па и Господ је рекао није добро да човек буде сам. Пре тога ни са ким нисам била у вези 8 година управо из разлога греха, тј. блуда, а и нисам познавала никога ко је у вери и ко би разумео. Он је према мени лично увек био добар. Знала сам да тражи ону једну једину јер је и за познанство искористио стих „Ко је добио жену добио је љубав у Господа“. У реду, прећутно сам знала да трага за том једном једином, али не и начин на који трага. После годину дана сазнала сам да нас је две (а можда и више) . Једна је излазила из стана друга улазила? ? ? Да не наводим да сам ја побеснела, осетила се разочараном и дозволила себи грех сујете и гордости и повређености. То је сада прошло али је остало питање. Он тврди да је по Светом Писму све у реду. Апостол Павле говори о односу мушкарца и жене, каже али у браку. А он није у браку. Није се каже огрешио ни у чему. Нигде не пише да је мушкарац одговоран за женин духовни мир? ? Он тврди да ја погрешно све видим јер ту није било никакве преваре. Молим вас оче, у целом Светом Писму се помињу жене у браку, удовице, отпуштене жене (претпостављам оне које је муж из неког разлога одстранио) да ли су то разведене? Помињу се и заручене жене али мене интересује однос мушкарца и жене који су разведени. Да ли у том случају и жена може бити упоредо са више мушкараца? Ја искрено не верујем у то и мислим да Господ није тако замислио однос између људи уопште јер не би рекао Љуби ближњега свога као себе самога. Збуњена сам Оче и молим вас за одговор
Н.Н
Одговор:
Бог помогао! Драга у Христу сестро, Питање је заиста комплексно, али бојим се помало и конфузно и нејасно. Колико сам разумио, тај човјек са којим сте били или сте још у вези – је варао Вас и ту другу жену (или
како рекосте можда више њих) . То је у правом смислу ријечи прељуба и блудничење с његове стране. А колико сам разумио он се позива на Светог Апостола Павла, што је у овом случају у најмању руку безобразно. Жели човјек да свој гријех оправда, али колико сам ја схватио из Вашег писма, за овакво понашање се не може наћи оправдање – осим искреног
покајања.
То што он каже да Свети Апостол Павле говори о односима у браку, а како Ви нисте брачници, по њему се Апостолове ријечи на њега и на његову везу с Вама уопште не односе. То је потпуна лудост. Па сама љубав међу људима који се воле (мушкарца и жене) је на
неки начин почетак брака, а Црква (заједница) ту љубав препознаје и благосиља је у Светој Тајни брака, гдје мушкарац и жена постају једно тијело.
Дакле и у тој вези, која још није благословена у Св. Тајни брака, ако једно од вас превари друго – наравно да је учинило прељубу. Наравно то се односи и на мушкарце и на жене, па према томе ни жена не треба да буде са више мушкараца. Толико Вам за сада могу одговорити, али напомињем да ми је Ваше писмо помало нејасно и конфузно, па не знам да ли сам га исправно схватио. У случају да нисам, а Ви то тако процијените, пишите поново.
срдачно о. Страхиња
